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  • Jan 28 Tue 2014 09:54
  • 中年

中年摘自網路文章~中年是銜接熱力四射的青年時期與斜陽餘暉的晚年時期的一條橋,在這個人生的午後時分,有人悠閒的啜飲下午茶,有人惶恐的猛跑三點半;外顯的表情或許各異,內在的心緒卻存在著一種普遍的矛盾--想變,卻又怕變。中年,那是最好的年歲,也是最壞的年歲;是虔信的年歲,也是懷疑的年歲。那是光明的時節,也是黑暗的時節。是最有希望的春天,也是最絕望的冬天。那個年歲就叫做--中年。我喜歡英文中的中年代稱,不是mid-age這麼赤裸裸的直稱,而是用 prime time ,這個詞可譯為「主要時間」,也就是黃金時間;用在一般電視節目上就是八點檔,因為收視率最高,廣告收費也最貴。而今把中年歸為「黃金時段」,可見酒店兼職這段人生是大家公認的「好戲」。我想它的黃金之意有二。一、是如果四十歲是人生的分水嶺,那麼這個年紀在人生經歷的確是水到 渠成的成熟,有判斷力當然就果斷,敏銳自然就敏感,這種歲月換來 的成熟,也使一切的收穫都有黃金的分量。二、是這也是人生階段最能做事的築夢時刻,生活的經歷和生命的圓熟,  都使得這個年紀的人有種信手拈來的順遂。在感情路上,不少人都有 這樣的經驗,年輕時喜歡具有自己欠缺的特質的人,有一種補償的滿 足。 隨著人生閱歷和自信的增長,這種心理也會有所改變,轉而找尋和自己相同特質的人 。 1、由於越來越能夠欣賞自己,肯定自己;喜歡自己的人,才能酒店工作真正欣賞別 人,而不是找一個人來彌補自己所沒有的。2、年輕時知道自己要什麼是一種福氣,中年後知道自己不要什麼是一種幸 福。3、學著什麼也不做,是我在巴黎學會最重要的功課。4、不戴手錶,只憑感覺。5、我現在比較注重自己和自己的關係,而不是我和他人的關係。 6、中年的我不那麼在乎他人是不是喜歡我,而在意我喜不喜歡自己。7、中年應像菩薩:眼睛向下,常常自我反省;嘴角朝上,時時自我滿足。8、不再從結果看得失,學著從過程看人生。 9、不要把生命的意義託在別人身上,這對自己和他人都是不公平的。10、承認自己的極限,順服於生命 ,我們才會開始學習如何和自己相處,  讓種種壓力來去自酒店經紀如。11、不再買小一號的衣服,騙自己等瘦一點時再穿,這叫自知之明 。12、自己的童年是平穩的,在物質上沒有太多享受,卻可以充分感受到愛與 關懷。為此從沒有想到要藉著給我的孩子一個快樂童年,以補償自己不 曾擁有過的。13、有一天碰到彼此順眼的生涯夥伴,可以肯定的是他一定不是需要人伺候  的那一型。14、少年要狂,青年要闖,中年要養,老年要放。 15、不再寄望別人帶來快樂和幸福。因為除非自己先有快樂的溫室,否則快 樂無處著床。16、中年體會到人生不是照著你的劇本演的,為此我的座右銘是:努力追求 ,但不強求。 17、終於放棄改變他人的想法,我認為這是成熟的開始酒店打工

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糙米和白米有啥區別?為啥糙米較好?糙米不同於白米飯,因為它有一層麩皮。糙米因為有麩皮所以屬於全穀類食物,即是它系統家具有豐富的纖維和其他營養素如鎂,鋅等。由於白米是用糙米去除麩皮後製成的,因此白米飯,包括添加了營養成份的白米飯含支票貼現有的纖維和營養成份比糙米要少。用糙米做飯會比較慢,也不會像白米飯那樣鬆軟,但糙米更健康。請注意,一些青少年和成汽車借款年人可能會認為,如果吃的食物是健康食物,就可以吃很大的份量。其實即使是比較健康的糙米,控制進食的份量仍然很重要房屋出租

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水陸閉關迴向文 閉關迴向文 佛光普照修誦 大悲觀音百供及陀羅尼咒1080遍 之功德迴向: 祈願 台灣境內一切災難、悉皆除滅、五榖豐登、萬姓安樂、龍天鬼神、護我國土、雨澤順時、疫病消除、家內眷屬、慈心相向、孝養父母、積善添福。更祈 靈鷲山於桃園國曆八月十八~二十六日所舉辦之水陸空大法會,冥界有情超脫得力、與會者財源廣進、邪魔辟易、諸障不臨、熱病不生、得以安樂。更祈 感召十方善信功德主,慷慨解囊捐助功德善款,護持聖山建設。若聲聞人令以啟直心、如法安住、四沙門果不求自得;未得大乘信根者、令其大乘種子,法芽增長;未入初住者、速令得入;未發無上菩提心者、速令發心;乃至令得臻佛地、自然成就三十二相、八十隨形好。弟子 心道虔祈 上承觀音之悲願,順緣增長、福慧具足、圓滿成就靈鷲山佛教教團「慈悲與禪宗風、締造華嚴聖山、共創愛與和平地球家」之佛行事業、自利利他、普攝一切有情眾生、三乘法脈弘傳,乃至證得無上菩提、仰願十方諸佛龍天護法哀憫攝受。  靈鷲山無生道場 主修法者沙門 釋子 心道 住址:台北縣貢寮鄉福連村香蘭街7-1號  中華民國九十八年 農曆 六月二十七日~ 七月初七 日 引用:2009.08.02 http://buddha.asia/-----------------------------------------------------------------------------------------------------------潔淨能裝潢量、無限希望 一年一度的水陸空大法會在今天展開,由外壇灑淨儀式開始,在儀式開始前,再一次的提醒法會的法師們一定要以專心、攝心以及慈悲的心來共同圓滿整場法會,與所有的眾生們結善緣。 每次在水陸法會開始前都會先進行灑淨儀式,就是我們水陸空大法會的啟壇。何謂灑淨儀事呢?首先,大家要先把自己的身心調整好,先作自身的灑淨,內在壇城清淨,外在一切因緣也會隨著清淨。清淨的「身」,就是大家要把體力培養好,戒葷、吃素、守好五戒,來行菩薩道。清淨的「心」,就是要在法會開始前,多持咒、誦經,長養一個「內羅漢、外菩薩」的菩提心,無為而大悲之心。淨化身心後,我們開始淨化外在壇場。灑淨的儀式,給我們一個清淨空間來作佛事,為一切眾生帶來「潔淨能量」與「無限希望」...... 今年台灣的八八水災,死亡、失蹤、受傷人數很多;災害損失超過122億,這些是看得見的損失,但是那些看不見的傷害,也就是心靈的創傷是更需要我們關心的。所以,我們水陸法會也會幫這些罹難者,立超薦牌位,希望平撫他們靈識的恐懼與不安。因緣和合是不變法則,因緣具、果報生;果報產生了之後,剩下的就只有業力,而灑淨就是要讓我們能夠突破業力束縛,得以專心領受佛法;簡單來說,就好比將自我洗淨,迎接新的生命。 只要是活在這個娑婆世界的眾生,生命裡或多或少都有煩惱業障,有些是累生累世以來的業因業果,也有些是外部各種因緣感召,只要一相應,便有可能遇上莫名的霉運。在看得到和看不到的空間中,還住著各類六道群靈,包括有我們的歷代祖先、累世父母、冤親債主,更有無數橫死的孤魂野鬼遊蕩其中,室內裝潢當我們身體狀況不太好、時運較差時,都可能會遇上不好的因緣事件。小則破財傷身,嚴重的更有所謂的血光之災、異病怪疾。像幾年前的SARS,今年的流感、變形新流感,這些壞因緣,部分來自個人業力,有些則是集體共業。 上個月,我到歐洲波蘭,參觀二次世界大戰猶太大屠殺集中營,幾百萬人就這樣集體被屠殺,多數被殺的人,都不知道為什麼被殺,甚至還有人是自己買火車票上去那班死亡列車,這就是很重的集體共業。我到那裡,感覺那裡的眾生,正在受著地獄悶絕之苦,所以這次就發願為他們立一個超渡牌位,希望他們能生起一念善心,獲得地藏菩薩的救度,早日脫離地獄之苦。 佛的智慧提醒大家,每個人都曾傷害其他眾生,平日有意無意、或多或少都會種下一些惡因惡緣。例如:不小心說話讓他人受傷、不小心的身體動作殘害了小生命,也可能是心中跑出一堆不好的念頭,雖然沒有實際上的作為,但念頭具有能量,於是便種下了惡因,等待時機成熟,業果報應就會現前。除非,我們已經跟佛陀一樣,覺行圓滿,身心靈已徹底淨化,沒有絲毫雜質,否則,生命中必然遇上莫名的障礙。 我們籌辦水陸法會,就是要提供一個最好的場所,來共修佛法,大家歡歡喜喜的供養、服務,真心誠意的懺悔、禮拜、誦經,盡心盡力參與每一場佛事,這是一年一度轉化因緣的最佳時機。因為三世十方法界的四聖六凡都被邀請來到這個水陸大齋勝會,我們也嚴謹地依照古法,奉請諸佛菩薩降臨普照,更有龍天護法的護持,使六道群靈以及各路的無主孤魂,都能因為法會的功德力而解開冤結,沐浴於水陸的清涼法味當中;就連地獄界、餓鬼道的眾生,也都有機會可有巢氏房屋以受幽冥戒、聽經聞法、獲得加持,進而轉化惡緣,得到轉生善道的增上因緣。這一切美好的因緣,就在今天的灑淨當中開啟,改變法會現場磁場,成為一個清淨空間。 每年一次,把整個巨蛋淨化,除了有形的清潔打掃、除霉除臭,現在還要藉著佛菩薩的加持力,區隔出淨化的壇城,來進行水陸佛事。以佛菩薩的無量慈悲來灑淨,滌除一切有形和無形的污濁;以法雨甘露滌淨每一個角落,並由此灑淨儀式向四方土地龍神打招呼、作慰問,表示此處即將進行超度水陸空一切有情的大法會。在此,我們要感謝長期以來,桃園縣政府與及巨蛋體育館的支持,以及在座的各位大德貴賓、護法善信和義工菩薩。 由於我們的水陸,不是在靈鷲山總本山道場舉辦,因此,多年來,舉凡清潔打掃、物品的布置、擺設、搬運,都是匯聚了很多人的努力與辛勞,也因為常住法師和專業同仁不眠不休的願力與發心,才能將莊嚴壇場呈現在各位眼前。這一點,是相當值得大家肯定,並且心存感激的。 水陸法會灑淨精神是自度度人的開始,因為經過佛法淨化的心靈,必然是世間的善種子,一方面提升個人生命境界。另外,灑淨精神絕對可以落實於日常生活的每個小地方,如《維摩詰經》說的「心淨則國土淨」,這個淨化的心念與觀世音菩薩的大悲神水相應,必然能淨化我們的法會現場、台灣的社會環境、更能清淨全體人類共同的地球家。希望在座每一位菩薩大德,都能好好圓滿今年的水陸大共修。從今晚的灑淨儀式開始,就代表整個法會的正式啟動,到最一天的送聖,希望大家都能夠攝心精進,有始有終的參與水陸七天的每一堂佛事。阿彌陀佛! 引自:http://buddha.asia/ 好房網2009.08.20

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